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大斋节灵修手册

 
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《在主座前》是由圣公会西马教区华文部所出版的大斋节灵修手册,
主题为:“全在祂手中-疫情中省思前路”。感谢 14 位来自西马教区的牧者、神学生与教会领袖应邀写作灵修短文。让我们一起透过这本手册在疫情中省思前路,把我们聚焦在耶稣基督身上。

作者:拿督黄满兴(荣休)主教、苏志青会吏长(博士)、曾文权会吏长、包强惠法政牧师(博士)、黄敬活牧师、孙俊哲牧师、杨敏敏女会吏、陆元立牧师、杨旺勋牧师、江得顺牧师、周家进传道、黄羽婵神学生、彭玉芳姐妹和彭瑞群姐妹

 

3月15日 - 疫境中的再创造

 

起初,神创造天地。 地是空虚混沌;深渊上一片黑暗;神的灵运行在水面上。 神说:“要有光!”就有了光。神看光是好的,他就把光暗分开了。 神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨;这是第一日。

神说:“众水之间要有穹苍,把水和水分开!”事就这样成了。 神造了穹苍,把穹苍以下的水和穹苍以上的水分开了。 神称穹苍为天。有晚上,有早晨;这是第二日。

神说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来!”事就这样成了。 神称旱地为地,称水的聚处为海。神看这是好的。 神说:“地上要长出青草、结种子的蔬菜和结果子的树木,各从其类,在地上的果子都包着核!”事就这样成了。 于是,地上长出了青草和结种子的蔬菜,各从其类;又长出结果子的树木,各从其类,果子都包着核。神看这是好的。 有晚上,有早晨;这是第三日。

神说:“在天上穹苍中,要有光体来分昼夜;这些光体要作为记号,定节令、日子和年岁; 它们要在天上穹苍中发光,照耀地上!”事就这样成了。 于是,神造了两个大光体,大的管昼,小的管夜;又造了星星。 神把这些光体安放在天上穹苍中,照耀地上, 管昼夜,分光暗。神看这是好的。 有晚上,有早晨;这是第四日。

神说:“水要滋长生物;地上和天空之中,要有雀鸟飞翔!” 于是,神创造了大鱼和在水中滋生各种能活动的生物,各从其类;又创造了各种有翅膀的飞鸟,各从其类。神看这是好的。 神就赐福给牠们,说:“要繁衍增多,充满海洋;雀鸟也要在地上增多!” 有晚上,有早晨;这是第五日。

神说:“地上要生出活物来,各从其类;牲畜、爬行的动物和地上的野兽,各从其类!”事就这样成了。 于是,神造了地上的野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上各种爬行的动物,各从其类。神看这是好的。

神说:“我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人;使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,以及全地,和地上所有爬行的生物!” 于是,神照着自己的形象创造人;就是照着神的形象创造了他;他所创造的有男有女。 神就赐福给他们,对他们说:“要繁衍增多,充满这地,征服它;也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上所有走动的生物。” 神说:“看哪!我把全地上结种子的各样蔬菜,和一切果树上有种子的果子,都赐给你们作食物。 至于地上的各种野兽,空中的各种飞鸟,和地上爬行有生命的各种活物,我把一切青草蔬菜赐给牠们作食物。”事就这样成了。 神看他所造的一切都很好。有晚上,有早晨;这是第六日。

创 1:1-31

 

新冠病毒犹如一场倾盆大雨洗刷着世界各地,也导致许多 问题随之浮现。首先,人们因着疫情被禁足在家反而让大 地多了喘息、万物得到复苏的机会,这让我们看见人类对 大地的破坏甚是巨大。其次,根据一些统计,疫情期间的 离婚率是过往的数倍,这让我们看见夫妻、甚至是人与人 之间的关系,并不如我们想象中的和谐。再来,以资本主 义挂帅的现今社会,更因着疫情迫使我们再去重新思考经 济利益与人类性命两者之间,何者应为首要考量?简言之, 这个世界因着疫情的发生,似乎所有事情都乱了套。然而, 我们却要在混乱当中察验上帝的心意。

从创造神学的角度来看,「从乱到序」(From Chaos to Order)是上帝创造世界的重点。世界原是一片的空虚溷 沌,但是当上帝的话语临到之际世界开始有了秩序,万物 各从其类并且上帝将它们都交付于人来治理。然而因着罪 的介入, 人不再按照上帝的心意治理世界,这不仅破坏了 上帝的创造也破坏了与上帝的关系。

新冠病毒似乎是上帝赐予人类一个化了妆的恩典,促使我 们再次去反思人与大地万物的关系、人与人的关系、甚至 是人与上帝之间的关系,以致我们还能有机会「再创造」 ——恢复创世之初的和谐关系,并不至于就此灭亡。因此, 作为上帝子民的群体亦是这世界的「光和盐」,在疫情后 的世界「化乱为序」是我们首要与必须实践的方向。

祷告:天父,请赦免我们的无知破坏了父祢所创造的世界。 求父帮助我们能够警醒让世人不仅与万物恢复和谐的关系, 也使我们与父恢复和好的关系。奉主耶稣名祷告,阿们!

讨论问题:试想想教会能够在什么层面上「化乱为序」?

 
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