3月13日 - 疫境中的邻舍

有一个律法师起来试探耶稣，说：“老师，我应该作甚么，才可以承受永生呢？” 耶稣对他说：“律法上写的是甚么？你怎么念的呢？” 他回答：“你要全心、全性、全力、全意爱主你的神，并且要爱邻舍如同自己。” 耶稣说：“你答得对，你这样行，就必得生命。” 那人想证明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的邻舍呢？” 耶稣回答：“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣服，把他打得半死，撇下他一个人就走了。 正好有一个祭司，从那条路下来，看见他，就从旁边走过去了。 又有一个利未人，来到那里，看见他，也照样从旁边走过去了。 只有一个撒玛利亚人，旅行来到他那里，看见了，就动了怜悯的心， 上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，把他扶上自己的牲口，带他到客店里照顾他。 第二天，他拿出两个银币交给店主，说：‘请你照顾他，额外的开支，我回来的时候必还给你。’ 你想，这三个人，谁是那个落在强盗手中的人的邻舍呢？” 他说：“是那怜悯他的。”耶稣说：“你去，照样作吧。”

路 10:25-37

2020 年新冠疫情在世界各国爆发，所引发的不单只是公共 卫生的问题，接踵而来的是各行各业因着疫情的打击，纷 纷裁员自保甚至不得已之下结束营业。人们在疫情前显得 无助，「人不为己天诛地灭」似乎也变得情有可原。然而， 在一片冷漠的氛围当中，我国却有不少暖势力的出现。有 一友族同胞因着疫情而导致生活拮据，但是其华裔房东却 主动伸出援手免去其一个月的租金，使得该友族同胞得以 减轻生活上的负担。这个案例让我们看见原来帮助人不在 乎对方是什么肤色，只需一颗怜悯人的心就已足矣。

有时候，我们帮助人都在找寻一个理由，或是顾及背后的 利益关系，就好像律法师对耶稣的挑战：「谁是我的邻舍 呢？」（路 10:29）。我们以为自己已经做好「爱邻舍」 的本份；我们认为自己有理。但是耶稣却在比喻中将问题 换成「谁是落在强盗手中的邻舍」（路 10:36），面质当 下的我们真的是否「尽心、尽性、尽力、尽意爱我们的上 帝」（路 10:27）。爱神及爱邻舍并不能二元划分，而是 一个信仰实践的两面。我们若是爱神，必然也会爱身边的 邻舍，不论对方是什么种族或宗教，若他「落在强盗手 中」，我们就有责任施于援手。诚然，在面对种族关系不 断被分化的马来西亚，爱邻舍的实践必然在疫境中成为社 群里最美好的见证。

祷告：天父，我们常常自以为义忘却了祢的教导。求父帮 助我们在大斋节期间，甚至是疫后的生活里，关注社群当 中有需要帮助的群体并落实爱邻如己。奉耶稣的名，阿们。

讨论问题：试举出社区中有哪些是需要帮助的群体，教会 又如何实践「爱邻舍」的诫命？