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大斋节灵修手册

 
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《在主座前》是由圣公会西马教区华文部所出版的大斋节灵修手册,
主题为:“全在祂手中-疫情中省思前路”。感谢 14 位来自西马教区的牧者、神学生与教会领袖应邀写作灵修短文。让我们一起透过这本手册在疫情中省思前路,把我们聚焦在耶稣基督身上。

作者:拿督黄满兴(荣休)主教、苏志青会吏长(博士)、曾文权会吏长、包强惠法政牧师(博士)、黄敬活牧师、孙俊哲牧师、杨敏敏女会吏、陆元立牧师、杨旺勋牧师、江得顺牧师、周家进传道、黄羽婵神学生、彭玉芳姐妹和彭瑞群姐妹

 

3月8日 - 敬畏自然,敬畏生命

 

起初,神创造天地。 地是空虚混沌;深渊上一片黑暗;神的灵运行在水面上。 神说:“要有光!”就有了光。 神看光是好的,他就把光暗分开了。 神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨;这是第一日。

神说:“众水之间要有穹苍,把水和水分开!”事就这样成了。 神造了穹苍,把穹苍以下的水和穹苍以上的水分开了。 神称穹苍为天。有晚上,有早晨;这是第二日。

神说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来!”事就这样成了。 神称旱地为地,称水的聚处为海。神看这是好的。 神说:“地上要长出青草、结种子的蔬菜和结果子的树木,各从其类,在地上的果子都包着核!”事就这样成了。 于是,地上长出了青草和结种子的蔬菜,各从其类;又长出结果子的树木,各从其类,果子都包着核。神看这是好的。 有晚上,有早晨;这是第三日。

神说:“在天上穹苍中,要有光体来分昼夜;这些光体要作为记号,定节令、日子和年岁; 它们要在天上穹苍中发光,照耀地上!”事就这样成了。 于是,神造了两个大光体,大的管昼,小的管夜;又造了星星。 神把这些光体安放在天上穹苍中,照耀地上, 管昼夜,分光暗。神看这是好的。 有晚上,有早晨;这是第四日。

神说:“水要滋长生物;地上和天空之中,要有雀鸟飞翔!” 于是,神创造了大鱼和在水中滋生各种能活动的生物,各从其类;又创造了各种有翅膀的飞鸟,各从其类。神看这是好的。 神就赐福给牠们,说:“要繁衍增多,充满海洋;雀鸟也要在地上增多!” 有晚上,有早晨;这是第五日。

神说:“地上要生出活物来,各从其类;牲畜、爬行的动物和地上的野兽,各从其类!”事就这样成了。 于是,神造了地上的野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上各种爬行的动物,各从其类。神看这是好的。

神说:“我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人;使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,以及全地,和地上所有爬行的生物!” 于是,神照着自己的形象创造人;就是照着神的形象创造了他;他所创造的有男有女。 神就赐福给他们,对他们说:“要繁衍增多,充满这地,征服它;也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上所有走动的生物。” 神说:“看哪!我把全地上结种子的各样蔬菜,和一切果树上有种子的果子,都赐给你们作食物。 至于地上的各种野兽,空中的各种飞鸟,和地上爬行有生命的各种活物,我把一切青草蔬菜赐给牠们作食物。”事就这样成了。 神看他所造的一切都很好。有晚上,有早晨;这是第六日。

创 1:1-31

 

圣雄甘地曾说,地球所提供的足以满足每个人的需要,但 不足以填满每个人的欲望,每一次无节制的索取,大自然 都会要求偿还。

动物是人类的朋友,也是自然生态系统的重要组成部分, 更是自然赋予人类的宝贵资源。自然界是由许多生态系统 构成的,每一种植物或动物消失,以它们为食的类种就会 跟着消失;这就是“食物链”。同时若大规模野生动物被毁 灭,就会引起一系列连锁的反应产生不堪设想的严重后果。 因此拒绝食用野味,在更深层次上反映着我们敬畏自然、 尊重自然规律的价值理念和态度;至于如何才能实现人与 自然的和谐相处,是一直以来思考和实践的课题。

所谓的病从口入既是人们应当敬畏自然,尊重规律,在饮 食方面进行反思,以至于我们都有健康的身体并珍惜上帝 所赐予的生命。无可否认此次的疫情和野生动物有着密切 的关系,作为病毒的传播者与携带者,再次让我们醒悟对 大自然和生命当存着一颗敬畏之心。

万物都是相互联系的按着次序循环运行,若人类严重的破 坏了自然生态的平衡线就需要付上极大的后果与代价。虽 说老子有钱,身子也是自己的,更何况民以食为天;桌上 的山珍海味,舌尖上的饕餮盛宴,任谁都管不着,但人心 的贪婪自私却彻底让人蒙蔽对自然法则的审视之心。

圣经在马可福音 1:13 中提到耶稣与动物的关系,“祂在旷 野四十天受撒旦的试探,并与野兽同在一处,且有天使来 伺候祂”在此处经文特别提及耶稣与野兽在一起,若今天从 我们的处境和角度去想,必定会感到极度的害怕和 24 恐怖。想象没有被关在笼子里的野兽必定会到处觅食,会 不会连我也吃掉呢?或我的手肯定会拿着武器,随时来个 血淋淋人兽搏斗战。但经文中却是让我们看见耶稣并没有 伤害野生动物,它也没有带给耶稣任何的威胁,相反的他 们是多么的和谐共处。

在此,让我们清楚看见“与野兽同在一处”的耶稣肯定了动 物们在上帝眼中的价值,并共享大自然。但身为同是受造 物的我们却偏偏想与这大自然造反,我们威胁野生动物的 生存,侵占他们的栖息地,到处捕捉追杀,甚至连濒临绝 种的动物也不放过。

受造界本来就是一个整体,当其中一部分受到破坏就会影 响到整个地球;祈望人类乐意好好的管理而非破坏上帝所 创造的世界。这次的疫情大爆发让我们再一次醒觉对于保 护生态环境的重要性,成为这世界的好管家。

祷告:上帝,这世界是祢所创造的,但愿我们都能好好的 管理祢手所造的一切,奉主耶稣基督圣名祷告,阿们。

讨论问题:谈谈我们该如何在我们所居住的环境、社区成 为神的好管家?

 
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